Dado que aparte de ser una persona de la diversidad sexual, poseo muchos conocimientos en Teología y Sexología, me lancé a la tarea de "hacer un resumen" de las cuestiones referentes a la orientación sexual y sexualidad, que muchas personas desconocen.
Acá les comparto el resultado:
Homosexualidad (apuntes de estudio)
Fuentes:
http//es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad.
Comentarios Sobre los textos
Referidos a la Homosexualidad en las Cartas Paulinas.
Biblia de Jerusalén.
Biblia Latinoamericana (de estudio)
Breve introducción
La
presente investigación resumida surge de la ineludible necesidad de informar a
la inmensa mayoría de personas que carecen de conocimientos teológicos formales
y/o acceso a internet y “viven” sin poder ver más allá de aquello que les ha
sido inculcado por sus mayores, quienes a falta de mejores “herramientas de
crianza”, han censurado como “malo o prohibido”, continuando de esa manera el
“tabú histórico en torno al sexo” que a la fecha pervive en la mayoría de
nuestros conglomerados sociales.
Este
aporte pretende despertar el espíritu investigativo de un tema general y,
tristemente censurado por mero desconocimiento y/o falta de valor para hacerlo.
Sugiero
pues, que tenga el arrojo cuando menos, de tomarlo en consideración y se
indague por cuenta propia de su contenido.
Amorosamente,
Jolie Totò Ryzanek
Voldan.
Teóloga.
¿Qué
es sexualidad?
Es
el pensamiento, comportamiento o reacción de una persona (hombre o mujer) ante
el sexo (es decir, la manera como piensa y/o reacciona ante él).
Origen de la palabra
“homosexualidad”
Fue
CREADA EN 1869 POR KARL MARÍA KERTBENY en un panfleto anónimo, que apoyaba la
revocación de las leyes en contra de la “sodomía” en la antigua Prusia.
Fue
empleada en el estudio “Psychophatia Sexualis” de Richard von Kraft-Ebing,
publicado en 1886, que enfocaba lo que en aquel entonces era considerado como
“desviaciones sexuales”.
La partícula “ismo”
Partícula
del idioma que define: “ser partidario de…”, “participar en…”, “estar entre…”,
etc. Surge como consecuencia de la propagación del homosexualismo (note al
final de la palabra la partícula), y se aplicó para “definir” a quienes
propugnaban por la conducta homosexual, al demostrarse que LA HOMOSEXUALIDAD NO
ES VOLUNTARIA, sino que antes bien y de una forma aún no definida (acá hay
diversidad de teorías), y apunta hacia factores “no voluntarios”.
La
palabra “gay”
Por
definición es un ADJETIVO CALIFICATIVO, aplicado para “encuadrar” la
preferencia homosexual de la persona, indistintamente de su sexo biológico.
La
complejidad derivada
Sucede
que la palabra “gay” se refiere a personas de ambos sexos, aunque generalmente
se usa cuando se habla de un hombre homosexual, que no reniega de su género
biológico y acepta los “modismos” culturales convencionales para tal género.
Aunque ESTOS MODISMOS VARÍEN DE PUEBLO A PUEBLO.
Adicionalmente,
hemos de comprender que entre los (las) homosexuales los hay ACTIVOS(AS),
PASIVOS(AS) y VERSÁTILES, con lo cual se define quien toma (durante el
ayuntamiento) el papel de hombre y quien el de mujer; siendo el(la) ACTIVO(A)
quien asume el papel de macho (que penetra), el(la) PASIVO(A) quien asume el
papel de hembra (es penetrado-a-) y el(la) VERSÁTIL (quien es capaz de adoptar
los dos papeles en una relación sexual de manera indistinta).
A
la homosexualidad femenina se le llama también Lesbianismo o Lesbianidad
(calidad de lesbiana). Siendo el adjetivo correcto “lésbico”; término que hace
referencia a la isla de Lesbos (actual Mitilene), ubicada en Grecia y a la
poetisa “Safo”, por los poemas apasionados dedicados a sus amigas, y a la vida
rodeada de otras mujeres; que le valió la reputación de homosexual.
Resumen de teorías
A
la fecha (junio de 2006) no se conocen las causas de la orientación sexual de
una persona; aunque algunas apuntan a que es innata. Adicionalmente no se
conoce con exactitud el papel que juega la herencia genética (investigada por
Simón Le Vay, entre otros), las experiencias durante el crecimiento, la
relación con los padres, etcétera.
Algunos
estudios científicos, incluyendo “Sexual Behavior in the Human Male” (1948) y “Sexual Behavior in the Human Female” (1953), ambos del doctor Alfred C.
Kinsey, constataron que, analizados tanto comportamiento como identidad, LA
MAYOR PARTE DE LA POBLACIÓN PARECE TENER POR LO MENOS ALGUNA TENDENCIA BISEXUAL
(atracción hacia personas tanto de uno como de otro sexo), aunque
ordinariamente se prefiere un sexo u otro, por razones “de principios y/o
valores inculcados o aprendidos”, que “reprimen” la natural atracción.
Kinsey
y sus estudiantes averiguaron que SOLO UNA MINORÍA (entre el 5 al 10%) ES
COMPLETAMENTE HETEROSEXUAL O COMPLETAMENTE HOMOSEXUAL. Y similarmente, solo una
minoría, aún más pequeña, puede considerarse completamente bisexual.
Estudios
posteriores han demostrado que las apreciaciones de Kinsey NO FUERON EXAGERADAS
y sus apreciaciones aún gozan de gran aceptación dentro de la comunidad
científica.
Una
de las últimas teorías propuestas para la homosexualidad se basa en la llamada
“Selección Social” y fue propuesta por la profesora en Biología de la Universidad
de Stanford, Joan Roughgarden en su libro: Evolution’s Rainbow (Arco Iris de la Evolución). La teoría se
enfrenta a la “selección sexual” de Darwin, negando básicamente la reducción de
la diversidad sexual a dos sexos, uno masculino y agresivo y otro femenino y
cohibido, basándose en numerosos ejemplos del reino animal y de culturas
distintas de la occidental, mostrando que la naturaleza y las diferentes
sociedades durante la historia, ofrecen sorprendentes soluciones a la
sexualidad: Peces con varios tipos diferentes de macho o cuyos integrantes
cambian de sexo en caso de necesidad; mamíferos que tienen a la vez órganos
reproductores masculinos y femeninos, etc. En el caso de la biología humana,
afirma que la existencia de homosexuales, transexuales y hermafroditas, “no es
una variación natural” que se integra perfectamente en la diversidad mostrada
por los demás animales. La expresión social de esta diversidad se encontraría
en sociedades como la de los indios norteamericanos, con sus dos espíritus, los
mahu polinesios, los hirja indios o los eunucos, que se identifican como
personas transgénero.
Opinión de pensadores
respecto de la identidad sexual
El más
famoso fue el francés, Michel Foucault, aunque algunos argumentan que sus ideas
en este tema sufrieron distorsión y atacan la idea de identidades sexuales
como: Homosexual, heterosexual o bisexual, diciendo que carecen de identidad
objetiva, argumentando en su lugar que, “son construcciones sociales”. A este
punto de vista se le llama “TEORÍA QUEER”.
Un
argumento frecuente es que “la homosexualidad premoderna (previa al modernismo)
era diferente de la homosexualidad moderna”, siendo estructurada por edad, sexo
o clase social, en vez de igualitaria (igual en cualquier caso). A esto, los
críticos responden que AUNQUE LA HOMOSEXUALIDAD DE ÉPOCAS DISTINTAS HAYA TENIDO
RASGOS DISTINTOS, EL FENÓMENO BÁSICO HA EXISTIDO SIEMPRE, Y NO ES UNA CREACIÓN
O PRODUCTO DE LA SOCIEDAD ACTUAL.
Población,
leyes y sexualidad (algunos datos)
LA
ACTIVIDAD SEXUAL CON UNA PERSONA DEL MISMO SEXO, NO SE CONSIDERA NECESARIAMENTE
HOMOSEXUALIDAD EN SÍ, SINO COMPORTAMIENTO HOMOSEXUAL. NO TODOS LOS QUE “DESEAN”
A UNA PERSONA DEL MISMO SEXO SE IDENTIFICAN COMO HOMOSEXUALES O BISEXUALES.
Algunos tienen relaciones sexuales a menudo con personas del mismo sexo, pero
son y se definen como heterosexuales.
Siendo
entonces importante, distinguir entre comportamiento, deseo e identidad
homosexual, los cuales, NO SIEMPRE COINCIDEN. Por ejemplo, en algunos sitios
segregados por sexo (colegios, institutos, ejércitos, etc.), pueden surgir
relaciones homosexuales “situacionales”, AUNQUE EL COMPORTAMIENTO SEA
HETEROSEXUAL FUERA DE ALLÍ; ocurriendo similares situaciones por razones
económicas, drogodependencia, o ajenas a la libre voluntad en general.
El
informe del estudio aludido del doctor Kinsey y sus alumnos, desveló que EL 37%
DE LOS VARONES ESTADOUNIDENSES ADMITÍAN QUE HABÍAN EXPERIMENTADO UN ORGASMO,
POR CONTACTO CON OTRO VARÓN.
La
mayor parte de los estudios al azar en Estados Unidos y en Europa occidental,
estiman que el 8% de los hombres y de las mujeres, admiten haber tenido alguna
experiencia homosexual, y que alrededor del 2% admiten su preferencia por las
experiencias exclusivamente homosexuales.
El
“National Opinión Research Center” (Centro Nacional de Acopio de Opinión) ha
reportado que APROXIMADAMENTE EL 7% DE LOS HOMBRES ESTADOUNIDENSES SE
CONSIDERAN HOMOSEXUALES.
Las
personas que generalmente tienen una orientación heterosexual, pueden sentir
deseos leves u ocasionales hacia personas del mismo sexo. Del mismo modo, que
aquellos que generalmente tienen una orientación homosexual, pueden sentir
deseos leves u ocasionales hacia personas del sexo opuesto.
La
actitud general hacia los homosexuales es: INTOLERANCIA (influida grandemente por
las religiones –entre ellas la católica–), que en algunos casos se torna
homofóbica (odio hacia los hombres), dependiendo de quien la practique y la
fuerza que despliegue para ejercerla. En este caso el homosexual tenderá
“obligadamente y a disgusto” a llevar una vida heterosexual y a “esconder de
los demás” su verdadera sexualidad; lo que en inglés se llama “in the closet”
(en el armario o ropero).
Afortunadamente
en la actualidad, hay personas que estando hartas de tan ignominioso y
degradante trato social (o porque son sorprendidos(as) en su orientación
sexual), están “saliendo del armario” o, ¡ya lo hicieron!, precisamente para
exigir un trato igualitario y justo, acorde a las leyes vigentes en la mayoría
de los países; aunque hay países en los cuales ser homosexual es un delito
(Nicaragua, por ejemplo) aún en nuestros días.
Pese a
lo anterior, pervive la “Libertad de Culto” y la “Libertad de Expresión” en
todos los países y por ello es que existen numerosas asociaciones homosexuales,
que manifiestan su pertenencia a una religión y, a menudo ayudan a otros
creyentes a vivir su propia homosexualidad, enseñando que ambas situaciones no
son incompatibles. Enlistando algunas de ellas:
“Dignidad” (atiende a personas de fe
católica); “Conexión” (atiende a personas de fe adventista); “Afirmación”
(atiende a mormones gays y mormonas lesbianas).
“Afirmación”
ha desarrollado instancias para generar una discusión más general y abierta
acerca de las declaraciones bíblicas en torno al tema, mediante “Exegética
Homosexualitarum”, sitio Web donde se propone una exégesis (estudiar desde
afuera) de los textos bíblicos, con la intención no de establecer una
definición dogmática (que deba ser aceptada su veracidad sin ningún
razonamiento), sino proponer una discusión que lleve a una ponencia “más
realista” que la existente en la actualidad, en los medios fundamentalistas de
las iglesias cristianas en general.
En
la Historia
El
lugar del homosexual en la sociedad y la percepción de la homosexualidad cambia
muchísimo entre las sociedades y épocas. En la Grecia antigua, por ejemplo, ERA
CONSIDERADO NORMAL QUE UN MUCHACHO (entre la pubertad y el crecimiento de la
barba) FUERA EL AMANTE DE UN HOMBRE MAYOR, el cual se ocupaba de la educación
política, social, científica y moral del amado, pero SE CONSIDERABA MÁS EXTRAÑO
QUE DOS HOMBRES ADULTOS MANTUVIESEN UNA RELACIÓN AMOROSA (aunque se ve que “era
normal” la relación entre Aquiles y Patroclo o en las parejas de soldados
tebanos y hasta la relación entre Alejandro Magno y Hefesión), mientras que la
situación de la mujer homosexual griega y romana del entonces, no era bien
vista.
En la
Roma antigua, que tenía un sistema similar (por herencia cultural) era “normal
que un hombre penetrara a un esclavo o a un joven, mientras que lo contrario
era considerado una desgracia.
De
Julio César, el gran genio militar y creador del imperio romano, se decía que: “Era
el hombre de todas las mujeres y la mujer de todos los hombres” (“vir
omnia mulieres et mulier omnia viorum”), agregándose al decirlo –como algo que
le “otorgaba preponderancia ante los demás”– que había perdido su virginidad
con un rey mientras estuvo en Asia menor.
Casos
similares se encuentran documentados en la historia, tales los casos de Marco
Antonio y Octavio (después conocido como Augusto César), quienes tenían amantes
masculinos.
Con la
irrupción en Roma del cristianismo y su “legalización” por el emperador
Constantino I, El Grande, él mismo se auto-proclamó: “póntifex máximus” (sumo
pontífice) y “aceptó para sí todo aquello que le sugirieron los cristianos” del
entonces, legislando en concordancia con “aquello que había aceptado para sí”.
Por ello, la Iglesia (Pueblo de Dios) pasó de ser perseguida a “perseguidora”
de los infieles y ¡claro, de homosexuales!
Cuando
se instaura la Santa Inquisición ¡persigue a los Templarios, que fueron
acusados de homosexualidad por razones políticas!, con lo cual se desató una
“feroz cacería de homosexuales”, que a la postre redundó en miles de vidas
sacrificadas en la hoguera. Al extremo que aún se conservan expresiones en el
lenguaje, que hacen referencia a la quema en la hoguera de homosexuales, tales
como: “Finocchio” (finoquio), que en italiano significa “maricón” y también
“hinojo” (porque se envolvía a la víctima en hojas de hinojo para retardar su
agonía en las llamas); aunque existe una opinión errónea (teñida de homofobia),
en cuanto a que la acepción insultante es moderna y proviene de la expresión
“caer de hinojos” (arrodillarse) “para realizar sexo oral”, pero sucede que en
italiano “rodilla” se escribe “ginocchio” y no “finocchio”.
“Faggot”,
que en inglés actual significa “maricón”, pero que en el pasado significaba
“haz de leña” y se relaciona con la leña con que eran quemados los
homosexuales, “por su pecado contra natura”.
En la
Alemania nazi SE APLICÓ EL PÁRRAFO 175 DEL CÓDIGO PENAL ALEMÁN DE 1871 contra
las personas homosexuales, para enviarlos a CAMPOS DE CONCENTRACIÓN, que según
el historiador Klaus Müller, de los 100,000 hombres arrestados entre 1933 y
1945, sobrevivieron tan sólo unos 4,000 que fueron “marcados” (como se marca el
ganado) con un triángulo invertido color rosado los no judíos y los judíos con
la Estrella de David, cuyo triángulo invertido era igualmente rosado.
En
recuerdo de aquella masacre, algunas organizaciones y asociaciones que luchan
por los derechos de los homosexuales conservan el triángulo rosado como
distintivo.
En
la Biblia
Es
importante tener en cuenta la Biblia, por cuanto es “el documento más antiguo”
conocido y porque para la mayoría de personas occidentales, es la “palabra de
Dios”. Así pues, tenemos que desde la más temprana antigüedad se encuentran en
ella (la Biblia) casos de homosexualidad, bastante bien documentados. Tales los
casos de Sodoma y Gomorra, en los cuales se narran relaciones homosexuales NO
CONSENSUADAS; constituyéndose así en casos de intento de violación, CON FINES
DE SOMETIMIENTO Y HUMILLACIÓN (de hecho en toda la Biblia, jamás se relaciona a
esas ciudades con la homosexualidad, mientras que Jesucristo y el profeta
Ezequiel, las relacionan con la FALTA DE AMOR y LA AUTOSUFICIENCIA).
Pero sí EXISTE UN CASO que puede señalarse,
al menos, de bisexualidad, siendo el de David y Jonatan. Cuando el último de
los mencionados muere a manos de los filisteos en la batalla del monte Gilboa,
David compone un canto fúnebre que en una de sus partes dice: “Más
maravilloso me fue tu amor que el amor de las mujeres” (2 Samuel 1,
26). Siendo el término hebreo muy claro en su acepción a primera vista: DOS
HOMBRES QUE SE AMAN.
En cuanto al punto de vista de los cristianos
que aceptan la homosexualidad, sostienen que la Biblia en sí no condenó la
homosexualidad en sí misma, y esto a pesar que a los miembros de la tribu de
Leví, a saber, la clase sacerdotal se les prohibió el “YACER CON UN HOMBRE COMO
CON UNA MUJER”, por ser una abominación y recordando el asco que producía a la
religiosidad hebrea la existencia de los QODESHÍM (los “prostitutos sagrados” o
“prostitutos del templo”), quienes sí estaban prohibidos por razones
religiosas, ya que practicaban la prostitución para beneficio de los templos de
los dioses y diosas cananeos. (Levítico 20, 13-14) que dice: “Y cuando un
hombre se acuesta con un varón igual a como se acuesta con una mujer, ambos han
hecho cosa detestable. Deben ser muertos sin falta. Su propia sangre está sobre
ellos”. Esta última frase relativa a “su propia sangre”, significa que
DEBÍAN SER SUS FAMILIARES LOS ENCARGADOS “DE AJUSTICIARLOS”.
En el Nuevo Testamento, JESUCRISTO NO
MENCIONA NUNCA LA HOMOSEXUALIDAD, pero sí lo hace Pablo de Tarso en Corintios
6, 9-11 escribiendo: “¿O es que no sabéis que los malvados no tendrán
parte en el reino de Dios? No os engañéis: ni los lujuriosos, ni los idólatras,
ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni
los avaros ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores tendrán
parte en el reino de Dios”. Pero el significado exacto de los términos:
“malakoi” y “arsenokoitai”, a la fecha es muy disputado entre “los conocedores”
del aquellos idiomas antiguos y caemos ¡otra vez!, en el eterno problema de la
diferencia de las traducciones que se hace de las palabras en cuestión, citando
como ejemplo la traducción de la Biblia de Jerusalén, que traduce: “Los
homosexuales”, mientras que la versión francesa de ella (la Biblia de
Jerusalén) traduce: “Los depravados” y “gentes de costumbres infames”,
respectivamente. Develando entonces nuestra propia “incapacidad” y la única
alternativa viable para dicho entuerto es la dicha por un connotado
investigador bíblico (doctor John Boswell, de la Universidad de Yale, citado
por el sacerdote jesuita John J. Mc.Neil, en su obra La Iglesia ante la homosexualidad, Ediciones Grijalbo, 1979, página
82) quien dijo: “LAS DIFERENCIAS
CULTURALES EJERCEN, AL PARECER, CONSIDERABLE INFLUENCIA EN LA TRADUCCIÓN DE LOS
PASAJES BÍBLICOS QUE TRATAN DE LA MORAL SEXUAL”.
Análisis diferente merece lo escrito en
Romanos 1, 26-27: “Por esto Dios dejó que fueran presa de pasiones
vergonzosas: Ahora sus mujeres cambian las relaciones sexuales normales por
relaciones contra la naturaleza. Los hombres, asimismo, dejan la relación
natural con la mujer y se apasionan los unos por los otros; practican torpezas
varones con varones, y así reciben en su propia persona el castigo merecido por
su aberración.” Notemos precisamente en estos versículos la clara
muestra del pensamiento de Pablo, ya que inicia su epístola (carta) con un
saludo (Romanos 1, 1-17), para luego “entrar” en “aquello que desea decir” a
los romanos desde el subtítulo que sigue: La amenaza del juicio de Dios.
Pablo escribe precisamente “contra” las prácticas sexuales normales de los
romanos por varias circunstancias plenamente demostradas como: Que las mujeres
romanas tenían sexo con animales (perros), ante “la escasez” de hombres, ya que
todo varón joven “pertenecía” al ejército, por lo cual rara vez tenía consorte,
salvo caso que sobreviviese y llegara a Roma, donde lógicamente pensaba en “su
descendencia” y “se reproducía, para que Roma “siempre tuviera soldados para
las legiones”; pero dado que las mujeres romanas se habían relacionado con
perros, se convirtieron en transmisoras de sífilis, gonorrea y papiloma sexual
(enfermedades que antes eran propias únicamente de los perros). Los soldados
romanos que sí sobrevivían, “normalmente” saciaban sus deseos entre sí, por
estar en una situación de segregamiento especial, de la cual ya se comentó.
Pero Pablo insiste en ello por “el condicionamiento religioso” de odio y asco
hacia la pervivencia de alguna descendencia de los QODESHÍM (ya aludidos) y como
la situación más ofensiva hacia el pensamiento hebreo de “asegurar una
descendencia numerosa y con preponderancia del ordenamiento patriarcal”.
Leyes europeas
En el mundo occidental muchos países han
legalizado o “descriminalizado” (que deje de ser crimen), al menos, la
homosexualidad, siguiendo recomendaciones del Parlamento Europeo y del Consejo
de Europa. Contándose entre ellos: Los Países Bajos (Holanda), Alemania,
Bélgica, Suiza, Reino Unido (Inglaterra), Dinamarca, Austria, Portugal, Suecia,
Noruega, Finlandia, Islandia, Hungría, Croacia, España y algunas regiones de
Italia; con lo cual las parejas homosexuales tienen el derecho de casarse o
gozar de la protección estatal equivalente; adicionalmente, varios de los
estados citados permiten a las parejas homosexuales la adopción de hijos.
Homofobia en países no europeos
En la
mayoría de los países asiáticos y africanos de confesión islamista, el
homosexualismo es un CRIMEN SERIO Y ES CASTIGADO CON LA PENA DE MUERTE; algunos
de estos países son: Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Irán, Mauritania,
Nigeria, Pakistán, Sudán y Yemen. En otros países le califican de “sodomía” y
ES CASTIGADO CON ENCARCELAMIENTO, tal el caso de: Bangladesh, Bhután, Guyana,
India, Maldivias, Nepal, Singapur, Uganda, Nicaragua y, hasta junio de 2003, en
algunos estados de Estados Unidos donde no se han derogado las leyes que
castigan la sodomía.
En
Latinoamérica generalmente la homosexualidad es legal –fundamentada en la Libre
determinación de los ciudadanos, la Libertad de expresión y pertenencia social–
en la mayoría de los países (Argentina, Brasil, Chile, Perú, Colombia, Puerto
Rico, Uruguay, Venezuela, Guatemala, El Salvador, Honduras, Costa Rica, México,
Cuba, Haití, República Dominicana, Bolivia, Ecuador y Paraguay) y en algunos de
ellos ya se ha logrado la aprobación de la unión civil entre parejas del mismo
sexo, tal el caso de Argentina, algunas regiones de Brasil y próximamente en
Venezuela.
Pese a
la descripción “legal” hecha, la homofobia hacia el homosexualismo sigue siendo
manifiesta para los casos especiales de México, Centroamérica (especialmente
Nicaragua) y el Caribe, teniendo en la mayoría de los casos aspectos Xenófobos
(que se persigue por odio) y se practica descarada o subrepticiamente una
manifiesta discriminación, exclusión, maltrato y en algunos casos hasta el
homicidio de personas homosexuales (hombres y mujeres biológicamente hablando).
Lo cual ha logrado que en Bolivia surgiera una asociación de mujeres con este
tipo de identidad sexual, llamadas: “Mujeres Creando en la Ciudad de La Paz”,
que no solamente promueve la defensa de las lesbianas, sino también el derecho
de todas las mujeres que son víctimas del maltrato de sus esposos, así como
también el grupo llamado: “La Familia Galán”, el cual es integrado por
hombres gays, que realizan obras espectaculares y luchan con una ideología, a
favor de los derechos de los homosexuales.
El caso
de Nicaragua es sumamente ilustrativo, porque ciertamente el homosexualismo es
prohibido dentro de su legislación; pero también son prohibidos dentro de esa
misma legislación: La discriminación, el maltrato y el homicidio, situaciones
de las cuales SON VÍCTIMAS TODAS LAS PERSONAS homosexuales (o no) en Nicaragua,
puesto que la situación se presta para todo tipo de “maniobras sucias”, y es
suficiente la palabra de algún malintencionado, para iniciar el encauzamiento
penal de otro(a).
Otro
caso es el de República Dominicana, donde “amparados” en una Ley de
Espectáculos Artísticos se prohíbe la difusión de videos musicales en cualquier
canal de televisión local, si en el contenido de los mismos (a criterio de
algún practicante de la discriminación aludida, cuando menos), se encuentra
“alguna relación” con homosexualismo y/o bisexualismo.
Homosexualidad,
religiones cristianas y medicina
·
Dado
que en el mundo occidental predominan las religiones (que poseen una teología, las “sectas” no poseen teología y cada
“pastor” se sustenta por sí solo) cristianas, partimos del primero de
los axiomas (afirmación que se acepta como verdadera, sin ningún tipo de
comprobación) que las sustentan que dice: “DIOS EXISTE, ES PERFECTO Y ES
CREADOR DE TODO CUANTO EXISTE”, fácilmente deducimos que la homosexualidad es
parte de la creación divina (nadie escoge o decide su preferencia, inclinación,
orientación o deseo sexual) aunque ‘no entendamos’ para qué y por qué y,
NO PODEMOS PONER EN TELA DE JUICIO LA PERFECCIÓN DE DIOS, al negar su
‘misericordia infinita’, ni cuando Jesucristo (verdadero Dios) dijo: “yo
he venido a este mundo para que tengáis vida y vida en abundancia” (Juan
10, 10) fue precisamente para que llevásemos una vida plena (no lujuriosa) y
abundante (suficiente y sin exceso) en todos los aspectos de ella (la vida), lo
cual a la fecha ha sido negado histórica y sistemáticamente a las personas
homosexuales en muchas partes del mundo por la discriminación de que son
víctimas.
·
Algunos
movimientos (sectas) religiosos en Estados Unidos predican que “pueden cambiar”
la orientación homosexual por medio de una ‘terapia reparativa’; lo cual ha
sido denunciado por organizaciones estadounidenses de profesionales mentales y
de medicina como ineficaz, innecesario y ¡potencialmente peligroso!
·
En
1973 LA ASOCIACIÓN PSIQUIÁTRICA ESTADOUNIDENSE ELIMINÓ LA HOMOSEXUALIDAD DE SU
LISTA DE ENFERMEDADES MENTALES.
·
El
17 de mayo de 1990 LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD (OMS) EXCLUYÓ LA
HOMOSEXUALIDAD DEL CÓDIGO INTERNACIONAL DE ENFERMEDADES.
Algunos
“enlaces”
Comunidad
Homosexual Argentina
Federación
Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (España)
Comisión
Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC)
International Lesbian & Gay Association (ILGA)
Amnistía
Internacional, Sección de Derechos Humanos y Minorías Sexuales
Afirmación
Chile: Mormones Gays y Mormonas Lesbianas
Afirmación:
Mormones Gays y Mormonas Lesbianas, página internacional en español
“Exegética Homosexualitarium, una
exégesis de todos los textos de la Biblia referidos a la homosexualidad”.
